رجال الكشّي : حمدويه وإبراهيم ، عن أيّوب ، عن ابن المغيرة ، عن عليّ بن إسماعيل ( مثله ) . « 1 » 24 - المناقب لابن شهرآشوب ، وكتاب النجوم للسيّد ابن طاوس رضي اللّه عنه : بإسنادنا إلى الحميري ، في كتاب الدلائل ، بإسناده عن ابن أبي يعفور ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول « 2 » لي ذات يوم : بقي من أجلي خمس سنين . فحسب ذلك ، فما زاد ولا نقص . « 3 » 25 - كشف الغمّة : من كتاب الدلائل ، قيل : أراد عبد اللّه بن محمّد الخروج مع زيد ، فنهاه أبو عبد اللّه عليه السّلام ، وعظم عليه ، فأبى إلّا الخروج مع زيد ، فقال له : لكأنّي واللّه بك بعد زيد ، وقد خمّرت « 4 » كما تخمّر النساء ، وحملت في هودج ، وصنع بك ما يصنع بالنساء . فلمّا كان من أمر زيد ما كان ، جمع أصحابنا لعبد اللّه بن محمّد دنانير وتكاروا له ، وأخذوه حتّى إذا صاروا به إلى الصحراء وشيّعوه ، تبسّم ، فقالوا له : ما الّذي أضحكك ؟ فقال : واللّه تعجّبت من صاحبكم ، إنّي ذكرت وقد نهاني عن الخروج فلم أطعه ، وأخبرني بهذا الأمر الّذي أنا فيه ، وقال : « لكأنّي بك وقد خمّرت كما تخمّر النساء ، وجعلت في هودج » فعجبت . « 5 » 26 - ومنه : عن رفاعة بن موسى ، قال : كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام ذات يوم جالسا ، فأقبل أبو الحسن إلينا ، فأخذته ووضعته في حجري ، وقبّلت رأسه وضممته إليّ .

--> ( 1 ) 276 ، 3 / 368 ( واللفظ له ) ، 408 ح 767 ، عنها البحار : 47 / 140 ح 190 ، 191 . تقدّم ص 250 ح 11 مثله . ( 2 ) كذا ، وفي المصدرين « إنّ أبي قال » يأتي بيانه ص 1120 ه 1 . ( 3 ) 3 / 320 ، 229 ( واللفظ له ) ، عنهما البحار : 47 / 140 ح 192 . ( 4 ) الخمار : المقنعة ، سمّيت بذلك لأنّ الرأس يخمّر بها أي يغطّى . ( 5 ) 2 / 191 ، عنه البحار : 47 / 144 ح 199 ، وإثبات الهداة : 5 / 431 ح 181 .